泛桌茶经班

泛桌茶经班-20261108

祝福的本质：利百佳为保全雅各性命，说服以撒将他送往巴但亚兰。出发前，以撒再度为雅各祝祷。这几次的祝福，其核心和本质究竟是什么？

泛桌茶经班-20261101

在神的计划中：虽然亚伯拉罕、以撒和雅各祖孙三代性格各异，但神把他们依次放在自己的计划之中。我们从这些貌似熟悉的圣经人物之中，有没有看到自己属灵生命当下的影子呢？（创世记27章）

泛桌茶经班-20261025

圣约：从祝福的种类，到人是否有资格接受与传递祝福，我们最终回到了问题的根本。神赐予亚伯拉罕及其子孙的祝福本质为何？正是圣约。（创世记27章）

泛桌茶经班-20261018

大大地战兢：当以撒发现自己被雅各欺骗时，便大大地战兢。他是害怕以扫抱怨，还是担心雅各偷走家里的东西？在我们的生命中，是否也有过大大战兢的时刻呢？（创世记27章）

泛桌茶经班-20261011

再次遇到预定论：谈到以扫与雅各的相争，难免会触及“预定论”，因为新约圣经对这段历史的引用，正是预定论重要的圣经依据之一。那么，我们究竟该如何看待神在以扫和雅各出生前，对利百加所说的那句话呢？（创世记27:1-30）

泛桌茶经班-20261004

圣约：让我们尝试从“圣约”的视角重新审视旧约中的这段历史──不再局限于评价以撒的对错或雅各的好坏。（创世记27章）

泛桌茶经班-20260927

扫雷：在进入本章核心的神学课题前，我们先来扫除小疑问，建立共识。听听这些小问题，也是神宝贵的启示啊！（创世记27章）

泛桌茶经班-20260920

偏爱：研读本章经文，对照当今生活，我们不难发现，多子女家庭中父母的偏爱，往往是打破家庭和谐的根源。（创世记27章）

泛桌茶经班-20260913

退到最后：以撒以常人难以理解的方式一再退让。终于，神让我们看到在以撒的退让中，神最终成就了什么。（创世记26章）

泛桌茶经班-20260906

退让：以撒以退让的姿态应对当地人的背信弃义和挑战。他为什么退让？我们在凡事上都要退让吗？圣经的教导如何落实在我们的信仰生活里呢？（创世记26:1-25）

泛桌茶经班-20260830

圣约：从圣约的角度重新审视亚伯拉罕和以撒的行为，以及他们蒙受的恩典，就容易走出我们的目光只盯在一件事情上的局限性。（创世记26:1-11）

泛桌茶经班-20260823

再次上演“称妻为妹”的荒诞戏码！究竟是什么导致了这样的循环？这些看似相似的故事又有何区别？（创世记26:1-11）

泛桌茶经班-20260816

那碗红豆汤：决定以扫和雅各命运的关键究竟是什么？是父母的偏爱、个人的选择，还是那碗红豆汤？此外，我们该如何区分“预定论”与“宿命论”呢？（创世记25:27-34）

泛桌茶经班-20260809

预定论的圣经实践：看上去我们是在争论，雅各是看中了长子名分的哪一部分内容，实际上这还是一个关于预定论的神学实践。到底是人的选择，还是神的预定？（创世记25章）

泛桌茶经班-20260802

预知和预定（2）预知和预定的讨论继续热列进行，用人的逻辑能够诠释神的旨意吗？答案是，能！只神愿意！（创世记26:1-34）

泛桌茶经班-20260726

预知和预定（1）神是用预知来确定拣选还是用预定来确定拣选呢？神学上非常著名的争论，也来到了茶经班的课堂上。（创世记25:1-26）

泛桌茶经班-20260719

祷告和应许：如果是神应许的，人还需要祈求吗？人的祷告，真能改变神的心意或祂的时间表吗？（创世记25:12-26）

泛桌茶经班-20260712

产业：我们熟知亚伯拉罕的儿子以撒和以实玛利，但其实他还有另外六个儿子。今天茶经班里大家一起探讨：亚伯拉罕当年是按什么原则给儿子们分家产的？

泛桌茶经班-20260705

纵身一跃：利百加斩钉截铁的回答，不禁让人联想到决志归主前的“纵身一跃”。看似是个人的选择与决心，实质上全赖圣灵的掌管与做工。（创世记24章）

泛桌茶经班-20260628

天上的仆人和地上的仆人：回顾老仆人这一路上的三次祷告与敬拜，令人由衷赞许。这也引发了我们的讨论──如何既做好天上神的仆人，又做好地上人的仆人呢？（创世记24章）